今回の東浩紀先生による「棄権」キャンペーンに対する炎上は、日増しに勢いを増しているわけであるが、ここではもう少し、私なりの整理を行ってみたい。
とりあえず、もっとも批判の矛先が鋭い山崎雅弘先生の発言を見てみよう。
前にも書いたが、この古市憲寿氏は、昨年12月の衆院選の時、あるネット媒体への寄稿文で「選挙なんて行っても行かなくても、ほとんどの国民の生活は何も変わらない」「行きたい人は行けばいい、何も変わらないだろうけど」などと、棄権を促すようなことを書いていた人物。これが「社会学者」なのか。
@mas__yamazaki 2015/08/19 21:39
案の定、三浦瑠麗氏が「積極的棄権」を擁護。そして例によって「私は棄権しないけれど」と、自分の責任逃れの逃げ道はちゃんと確保する。次の選挙で投票率が低下し与党に有利な結果になっても、棄権の言い訳や大義名分を社会に広めた責任を取らない。
@mas__yamazaki 2017/10/13 20:34
以前に何度か言及した、古市憲寿という社会学者も、三浦瑠麗氏らと仲がいい「フジテレビのニュース番組の常連さん」だが、言うことが驚くほど似通っている。民主主義の社会における選挙の意義を矮小化し、自分の責任は回避しつつ、人々に棄権を唆す「学者」は、一般市民が同じ妄言を吐くよりも罪深い。
@mas__yamazaki 2017/10/14 20:25
ここに、東浩紀・三浦瑠麗・古市憲寿という、世間的な意味での「若手ｗ」の論客三人が「棄権」について、
- 賛成派
という論陣をはったわけであるが、ごぞんじのように、三浦瑠麗は安倍首相と「食事友だち」であるし、古市憲寿は安倍夫人のパトロンのような、御用学者であるし、おそらく、この三人には、今回の「棄権」発言の対価として、
- 官房機密費
が流れているんじゃないのかと思っている（というか、彼らと自民党ネットサポータークラブとの関係も、あながち否定はできないんじゃないか、と思っているのだが）。
そもそも、選挙の「棄権」に言及して、最初に問題になったのは、森前首相の発言だったわけであるが、これから以降。何度も何度も、日本の「御用知識人」による、
- 棄権のススメ
が繰り返されるようになった。上記の、東浩紀・三浦瑠麗・古市憲寿の三人に共通した特徴は、彼らがなぜか、自ら「棄権」に言及しておきながら、この森前首相の発言と自らの発言との関係について、言及しないところが、彼らの「不誠実さ」をよく示しているように思われる。
もしもこれが、「学者」であるなら、そもそも、今までの「棄権」論と自らがここで説明しようとしている「棄権」論との「関係」を説明して、なにが新しいのか、なにがそうでないのかをはっきりさせるというのが、いわゆる
- 論文
の書き方であるはずなのだが、彼らの態度にそういった誠実さが見られないことが、いっそうの「うさんくささ」をかもしだしているわけであろう。
さて。
小田嶋隆のあるポエムに、東浩紀先生がお怒りのようなのだが：
いちおうマジレスしておきますが、ぼくは小田嶋さんとはほとんどお会いしたことがなく、実際五反田で最近小田島さんにお会いして、選挙に行くなとか愚民とか言った事実もないので、そのようなことを匂わせる文章はおやめください。
五反田で オレは見たんだ
選挙に行くなと ヤツが言ったんだ
だからオレは 五反田で地団駄踏んで
土壇場で バイバイしたんだ五反田で オレは聞いたんだ
愚民には 選挙権が負担だって
半笑いで あいつが言ったんだ
だからオレは 五反田に来たんだが
ゲンロンと バイバイしたんだ
@tako_ashi 2017/10/17 10:09@hazuma 2017/10/18 17:03:03
いや。そういうことじゃないでしょ。このポエムは別に、小田嶋さんが東浩紀先生に会いに行ったなんて書いていないし（というか、その人が小田嶋さんかすら書いていない）、「バイバイした」と言っているんだから、「その人」は少なくとも「挨拶」には行っていないのでしょう。
というか、それ以前に、
- 「選挙に行くな」と（小田嶋さん以外の人に向かって）言ったことはあるのか（ゲンロンカフェでは）？
- （愚民という言葉を使ったかどうかは別にして、国民には）「選挙権が負担」と言ったことはあるのか（ゲンロンカフェでは）？
だから、上記の「言い訳」が変なのは、なんでわざわざ、「小田嶋さんの前でそんなことを話したことはない」みたいな文章になっていて、たんに「言ってない」なら、だれの前でも、そんなことは言っていない、と言えばいいじゃないですか。
そうじゃなくて、日頃から、いろんな人に、これと同じようなことを言ってたのなら、逆に、小田嶋さんがこのように書くことには、一定の意味があるわけでしょう。なんなのかねorz
そもそも、東浩紀先生の過去からの発言でも、こういった「棄権」論に言及しているわけでしょう。じゃあ、そのときは、どんなふうに言っていたのか。彼の今までの、一切の発言を整理して、その変遷をつまびらかにしない限り、その「意図」をおもんばかることは難しいと思うんですけどね。しかし、そんなことを行える能力のある人って、一体どこにいるんですかね？
では、最後に簡単に、タイトルにある、今回のキャンペーンで、東浩紀先生が「棄権しろ」と言ったのか言っていないのかについて、検討してみようと思いますが、それはこのキャンペーンの「タイトル」の変遷に鍵があると思います。
腹立ったので作ってみました。できればキャンペーンに賛同をお願いします。
@hazuma 2017/09/30 03:57:18
編集できました〜！ みなさんありがとう！ 「2017年総選挙の無意味さを訴えよう！ 「積極的棄権」の声を国会に！ こんな茶番は今回だけにしたい！」
@hazuma 2017/09/30 13:27:08
少し表現を変えました。煽る感じなのをやめました。「2017年秋の総選挙は民主主義を破壊している。「積極的棄権」の声を集め、民主主義を問い直したい。」
@hazuma 2017/10/02 13:46:05
よく分からないけれど、おそらく、このキャンペーンのタイトルが二番目のツイートから、三番目に変えた、と言っているんだと思うんだけれど、ここで「煽る」のを止めた、と言っているんですよね。つまり、最初のタイトルは「煽り」属性があった、と言っている。まあ。はっきりと、
- 訴えよう
とみんなに呼び掛けている。というか、はっきりと、最初のタイトルでは
- 今回の選挙＝無意味
と言い切っている！ まず、「無意味」という認識を共有したなら、普通のそんな選挙に投票はしないんじゃないのか？ つまり、
- 訴えよう
という東浩紀先生の呼び掛けに「同意」したなら、「無意味」に同意していることになるんだから、必然的に「棄権」をすることになるんじゃないのか？ しかも不自然なのは、「棄権を進めていません」とわざわざ断りを始めたのは、上記のタイトルの変更の後なんだよね。
棄権を進めてません。文章をご一読を。
東浩紀氏は今回の選挙で棄権を進めているが、私はもちろん野党に入れる。それで、このまま日本の劣化が進むようなら、私は全国民に「亡命」を勧めたいと思う。
@kentaro666 2017/10/10 22:44@hazuma 2017/10/11 15:05:37
みんなで国会に、今回の選挙が「無意味」だということを訴えに行こう、と呼びかけて始めたわけだけど、いや、その「無意味」に賛同してくれた人たちが、
- 棄権
をするのは、「無意味」なんだから、そこから必然的に導かれる行動なんじゃないの？ ようするに、「棄権しよう」と同じ文言では言ってなくても、「無意味に賛成して」とは呼び掛けているんだから、間接的に、「棄権しよう」と言っているのと同値なんじゃないですかね...。
後記：
ツイッターでだれかが書いてくれていたけれど、
総選挙になったら棄権だな。今回は堂々と棄権を訴えよう。バカげすぎている。
@hazuma 2017/09/18 01:11:46
というツイートを９月１９日に削除していたってわけねｗ すげえな。ここまで公然と嘘をつくと、長谷川豊並みじゃねえかな。というかさ。キャンペーンの変更前のタイトル。最初に「選挙の無意味さを訴えよう」と言っている文のすぐ後で、「積極的棄権」と書けば、常識的に考えて、「積極的棄権」って、「選挙の無意味さ」の
- 言い換え
と解釈するのが当然なわけだよね...。
