エミリ・ブロンテ詩集

エミリ・ブロンテとは誰か？私もなにか知っているわけではないが、あの「嵐が丘」

嵐が丘 (集英社文庫)

を書いた女性である。「嵐が丘」をなんの先入観も持たずに読まれた方は、ものすごいカルチャーショックを受けるのではないでしょうか。とにかく、よく分からないんだけど、なにか自分たちには分からない、異常な感情にひたされるわけです。
そういった流れで、では、ほかの彼女の作品は？と探すと、あとは、詩集くらいしかない。まあ、ひとまず読んでみようと見てみると、たしかにおもしろい。しかし、多分、翻訳された翻訳が、いいんだろうな、とも思う。

わたしは孤独な人間 その運命を／尋ねようとする者は ひとりもなく、見て 悲しんでくれる者もいない。／この世に生を受けて以来、わたしは 憂いの想いを抱いたことはなく、／歓びの笑みを浮かべたことも いちどとして なかった。
ひそかな楽しみと、ひそかな涙のうちに、／この移ろいやすい人生は 瞬くまに時をすすめ、／十八年をへて 友はなく／この世に生まれ落ちたときと同じ ひとりぼっちである。
自分を隠しておけないこともあった。／それが侘しかったこともあった。／わたしの悲しい魂が その誇りを忘れ／この世で わたしを愛してくれる人を 憧れ求めたこともあった。
だが それは幼い感情の高揚が みられた時期（とき）のこと／その後 世の憂いに押し潰され、／消え去って久しく、／いまでは そういう時期（とき）があったとは とても信じられない。
「エミリ・ブロンテ詩集 11」

今、こんなふうに書ける日本の女性はいますかね？こうやって見ると、やはり、高貴な家庭の、気高い女性なのでしょうか。そうでない経済状況だとしても、精神はそうなのでしょう。でも、やっぱり変だ。「ジェイン・エア」のシャーロット・ブロンテだと、もっと現実社会のサクセスストーリーを野心的に語る功利的な世界ですよね。なんで、こんなに違っているのか。

強く わたしは立つ、わたしは／怒り、憎しみ、厳しい侮辱（けいべつ）に耐えてきたが。／強く わたしは立ち、人々が／わたしと戦ってきたさまを見て あざ笑う。
勝利の影よ、わたしは 軽蔑する／人の世の 取るに足らぬ風習（ならわし）を すべて。／わたしの心は自由、わたしの魂は自由。／差し招きなさい、そうすれば わたしはあなたについてゆく。
「エミリ・ブロンテ詩集 35」

こういった強烈な感情は、どこから来るのか？なぜこんなに、はっきりと言えるのか？わからないけど、なにかイメージの世界があるんだろう。こういったことは、子供の頃の言葉遊びにすぎなかったのだろうか。大人になることで、現実の経済社会を生き抜くノウハウを学ぶことこそ、リアルな社会になっていくということなのだろうか。わからないし、価値があるのかも私には知らないし、興味もない。

アレオンの 森のはずれに／淋（さみ）しい 美しい 空き地があります。／そこでともに育（はぐく）まれた二人の心が／最初の、運命の別れをしました。
午後の日は、柔らかな日差しのなかで、／それぞれの緑の丘と そよぐ木々に 光を注いでいました。／わたしの前に広がる、広々とした庭園の向こうに、／果てしない海が はるか遠く 広がっていました。
彼（あのかた）が わたしのもとを立ち去ってしまうと、わたしはそこに立ち、／青ざめた頬（ほお）をして でも 涙も枯れて、／わたしから 生命（いのち）と希望と喜びを／奪ってゆく帆船（ふね）を 見つめていました。
船は去ってしまい、その夜 眠れぬ悲しみに／わたしは 枕を濡らし、ひとり悲しみながら／わたしの魂は いつまでも大波の上を彷（さまよ）い、／永遠に飛び去った 恋しい人を思って 泣きました。
でも 追憶のなかで 明るくほほ笑みながら、／至福の一刻（ひととき）が わたしに 戻ってきます。／一通の文（ふみ）が 無事航海を終えたと／変わらぬ愛情を 伝えてくれました。
しかし 二通目はありません。心配と希望のうちに、／春、冬、穫り入れ期（どき）が いつの間にか 通り過ぎてゆきました。／そして ついに かつては耐えられなかった想いに／耐え得る力を 時間（とき）が もたらしてくれました。
そして わたしは 夏の夕暮れどき／わたしたちの 最後の別れを告げた場所へ よく行きました。／そして そこで、次々と浮かんでくる 幻を辿（たど）りながら／わたしは 晩鐘の鐘の時刻まで 去りやらず佇（たたず）んでいました。
「エミリ・ブロンテ詩集 42」

詩集 (ブロンテ全集 10) (2分冊)